Relégués aux oubliettes de l'Histoire, les massacres à caractère génocidaire ont pourtant été le lot commun de la pacification coloniale. Dans le Congo (Belge) de Léopold II , Adam Hoschild (les fantômes du roi Léopold un holocauste oublié. Ed. Belfond)  en s'appuyant sur des chiffres démographiques et sur les travaux d'historiens spécialistes du sujet estimait que le nombre de morts avoisinait les dix millions soit l'équivalent de la moitié de la population du Congo avant la mission civilisatrice et exterminatrice de Léopold II . Même constat dans l'Oubangui-Chari français selon Stephen Smith et Géraldine Faes ( Bokassa Ier, un empereur français ). Oui l'histoire de la pacification coloniale en Afrique noire est une succession de massacres à caractère génocidaire, lorsqu'il ne s'agissait pas tout simplement du recours à la solution finale et aux camps de concentration par les troupes du Kaiser Guillaume II en Namibie, véritable préfiguration de la Shoah (Le peuple Héréro, le premier génocide du XXè siècle ).  Mais il en fut de même en Afrique du nord à en croire les nombreux travaux d'historiens faisant référence sur la question. Lounis Aggoun et Jean-Baptiste  dans leur livre " Françalgérie, crimes et mensonges d'états " évoque le chiffre de 700.000 morts lors de la pacification coloniale de l'Algérie par les troupes de Bugeaud et Pélissier au service de l'empire. Ci-contre on trouvera des exemples de l'idéologie règnante au sein de la coloniale : « Exterminez toutes ces brutes ». Une idéologie coloniale fondée sur un discours sur la race qui ne tardera pas à se retourner contre l'Occident. Oui le colonialisme a  quelquechose à voir avec le fascisme, le viol, le pillage et les crimes contre l'humanité ! Et le néocolonialisme n'en est que sa prolongation évidente. Penser que les Africains en sont sortis indemnes et que ces évènements du passé n'ont  aucun impact sur la réalité actuelle de ces pays relève d'une imposture cultivée ici par certains  négrophobes. De la construction du réel et de la falsification de l'histoire, du refus de penser au déni de réalité : une longue généalogie du crime constamment réactualisée (Cameroun, Biafra, Rwanda, Angola , Tchad, Congo ...) avec à la clé la fabrique de l'opinion publique .

« A l'issue de ces années   d'horreur, l'Algérie a perdu le quart de sa population : de 1830 à 1849, sur une population estimée à 3 millions d'habitants à l'arrivée des Français, la conquête fait 700.000 morts .  » Françalgérie, crimes et mensonges d'états , p.24

«J'ai souvent entendu en France des hommes que je respecte mais que je n'approuve pas trouver mauvais qu'on brûlat les moissons, qu'on vidât les silos et enfin qu'on s'emparât des hommes dans armes, des femmes et des enfants. Ce sont là, suivant moi, des nécessités fâcheuses, mais auxquelles tout peuple qui voudra faire la guerre aux Arabes sera obligé de se soumettre.  Je crois que le droit de la guerre nous autorise à ravager le pays et que nous devons le faire soit en détruisant les moissons à l'époque de la récolte, soit dans tous les temps en faisant des razzias et qui ont pour objet de s'emparer des hommes ou des troupeaux » .
Alexis de Tocqueville. Travail sur l'Algérie, in Ouvres Complètes, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1991, p.704-705.

28 juillet 1885: Jules Ferry: « Les races supérieures ont un droit sur les races inférieures » « La première forme de la colonisation, c'est celle qui offre un asile et du travail au surcroît de population des pays pauvres ou de ceux qui renferment une population exubérante.[...]  Mais il y a une autre forme de colonisation, c'est celle qui s'adapte aux peuples qui ont, ou bien un excédent de capitaux, ou bien un excédent de produits.[...] Les colonies sont pour les pays riches un placement de capitaux des plus avantageux.[...] Dans la crise que traversent toutes les industries européennes, la fondation d'une colonie, c'est la création d'un débouché.[...] Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai! Il faut dire ouvertement qu'en effet les races supérieures ont un droit vis à vis des races inférieures [...][Remous sur plusieurs bancs à l'extrême gauche] parce qu'il y a un devoir pour elles. Elles ont un devoir de civiliser les races inférieures.[...] 24 janvier 1845: Bugeaud: « Je brûlerai vos villages et vos moissons » « Entouré d'un horizon de flammes et de fumée qui me rappelle un petit Palatinat en miniature, je pense à vous tous et je t'écris. Tu m'as laissé chez les Brazes, je les ai brûlés et dévastés. Me voici chez les Sindgads, même répétition en grand, c'est un vrai grenier d'abondance... Quelques-uns sont venus pour m'amener le cheval de soumission. Je l'ai refusé parce que je voulais une soumission générale, et j'ai commencé à brûler. » (Ouarsenis, octobre 1842). « Des tas de cadavres pressés les uns contre les autres et morts gelés pendant la nuit! C'était la malheureuse population des Beni-Naâsseur, c'étaient ceux dont je brûlais les villages, les gourbis et que je chassais devant moi.  » (Région de Miliana, 1843)   « J'ai laissé sur mon passage un vaste incendie. Tous les villages, environ deux cents, ont été brûlés, tous les jardins saccagés, les oliviers coupés . » (Petite Kabylie, mai 1851)