DU RACIALISME AU CULTURALISME D'ETAT
«Du point de vue historique, les racistes
détiennent un record de patriotisme pire que les tenants de toutes les
autres idéologies pris ensemble, et ils ont été les seuls à nier sans
cesse le grand principe d'égalité et de solidarité de tous les peuples,
reposant sur l'idée d'humanité
».
Hannah Arendt,
Les origines du Totalitarisme. L'impérialisme.
La
légitimation des dictatures, de l'instrumentalisation de l'ethnisme,
du soutien à des politiques génocidaires est devenu un
mode opératoire des pratiques néocoloniales de la Françafrique avec la
plus grande bénédiction d'une certaine intelligentsia dite souverainiste.
Au point que l'on peut parfois se demander si au Rwanda certains décideurs
politiques français n'ont pas intégré le génocide comme
une modalité possible de la politique africaine de la France où
l'ambition culturelle semble parfois coïncider avec la défense de régime
digne des nazis pour reprendre l'expression de Colette Braeckman. Une
ambition culturelle qui dès lors qu'elle s'applique aux pays d'Afrique
noire s'affranchie sans le moindre remords des droits de l'homme.
Cette politique criminelle
pratiquée depuis 40 ans a généré des millions de morts du Biafra
au Rwanda en passant par le Cameroun (massacre des Bamilékés
par
l'armée française dans les années soixantes encore occulté
actuellement par l'ensemble des médias) sans oublier le Congo-Brazzaville où
la guerre civile fut menée au nom des
intérêts géopétroliers de l'entreprise ELF (reportage TV version real player). Au pays des droits de l'homme, cela
ne peut se concevoir que dans le cadre d'une césure des représentations
« humanistes » en fonction des peuples, une sorte d'alchimie
géoraciale. En quelque sorte le mot d'ordre officiel se résume aux «
droits de l'homme pour tous » mais le discours implicite derrière une
attitude d'une hypocrisie et d'une lâcheté morale sans bornes tend à
considérer que ces peuples ne sont pas suffisamment matures pour en
profiter. Le discours idéologique est fondé sur des présupposés
raciologiques et relativistes hérités des représentations coloniales. Il
stipule que les africains sont supposés se massacrer depuis toujours pour
des raisons ethniques spécifiques à leurs cultures, il en découle de
manière fort logique qu'ils ne sont pas à même pour le moment d'accéder à
la « modernité » démocratique occidentale (cf. Florilège d'ethnomanies
) .
Ces pays ne peuvent donc
pas accéder à des constitutions politiques qui garantissent à leur
peuple les droits fondamentaux à disposer d'eux-même et à élire leurs
représentants. Cette incapacité africaine dans la pensée dominante
locale serait liée à des raisons culturelles spécifiques à l'Afrique.
Ainsi l'intelligentsia distille un culturalisme (c'est à dire emprunt de
relativisme culturel) concernant des droits pourtant considérés comme
universels et inaliénables. Une justification qui ne constitue rien
moins qu'un reniement de l'humanité au nom d'un
mercantilisme insatiable (la face cachée de la
politique africaine de la France
).
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